المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استمتع مع المثلث الذهبي (كتاب النشر / د.الجكني / كاتب الموضوع )



الرازي
10-30-2010, 03:30 PM
السلام
عليكم ـ معشرالقرآء ـ ورحمته وبركاته .

العلم مشاع والصياغة مِلك .

شفآء العي السؤال .

كلماازداد العبدعلما ازداد تواضعا.

لاينال العلم متكبر ولا مستحي .

وبعـــــــــــــــــــد,,,

(( استمتع مع المثلث الذهبي ــــ كتاب النشر / د. الجكني / كاتب الموضوع ))


هذا الموضوع ـ أيهاالفضلاء ـ أسئلة من كتاب النشر تبدأ من بدايته , وتنتهي عند سورة البقرة , أي خاصةبالمقدمة فقط .

أطرح المسألة العلمية على الشيخ الدكتور : السالم الجكني ـ أيده الله وسدده ـ

ثم يتحفنا ويرشدنا .

أهداف هذا الموضوع :

1) التقرب إلى الله ونفع الأخرين .

2) فرصة وجود الدكتور السالم في هذا المنتدى , وتحقيقه العظيم للنشر .

3) إحيآء منهج العلمآء في المذاكرة والمناقشة .


طريقة طرح الأسئلة :

1) أن تكون الأسئلة بعد قراءة مقدمة النشر .

2) ذكر مكان السؤل أو الإشكال من الكتاب .

3) أن لاتزيد الأسئلة عن ثلاثة أسئلة في كل وقفة .

4)لاتخرج الأسئلة عن كتاب النشر عموما , وعن المقدمة خصوصا .


يتوقف الموضوع على موافقة الدكتور ـ أثابه الله ـ

الجكني
11-01-2010, 01:11 PM
كان الله في عوننا جميعاً .

محب الجكني
11-01-2010, 01:18 PM
أخي الرازي : الموضوع الذي ذكرته قد طرح من قبل في هذا المنتدى من قبل شيخنا الجكني -وفقه الله وسدده- فأرجو منك طرح موضوع اخر يفيد المنتدى بدلاً من التكرار ، وإضاعة الوقت فيما لافائدة فيه. (راجع : شرح شيخنا الجكني صوتي عبر البالتوك) وكتابات اخي عبدالحكيم في موضوع النشر

الرازي
11-02-2010, 07:46 AM
قل الحمدلله الذي وحده علا 0000 ومجده وسأل عونه وتوسلا

وصل على خير الأنام محمد 0000 وسلم وآل والصحاب ومن تلا

وبعــــــــــد,,

أشكر الله ثم أشكرالشيخ الدكتور الفاضل على إتاحة الفرصة للمدارسة

(( الكتابية في كتاب النشر ))وأسأل الله له الإعانة والسداد .


000000000000000وللمحب أقول :

أحمد الله القائل (( وجعلنابعضكم لبعض فتنة أتصبرون )) بلى يارب .

00000000000000000000


س 1 )هل هناك فرق بين الشروط التالية في صحة القراءة ؟

أ ـ قال في النشر :كل قراءة وافقت العربية (ولو بوجه).

قال في النجد : كل قراءة وافقت العربية( مــــــــطلفا).

00000000

ـ قال في النشر:وصح سندها ).

قال في المنجد : وتواتر نقلهــــــا).

وهل من سبب الإختلاف تأخر تأليف النشرعلى المنجد ؟

غفرالله لي ولك.

بنت الإسلام
11-02-2010, 02:23 PM
متابعون معكم وننتظر روعه ماسيطرح وفقكم الله

محب الجكني
11-04-2010, 03:05 PM
أخي الرازي :

أرجو أن تقف مع نفسك وقفة جادة مرتبطة بوضوح المنهج الذي تسير عليه فهذه الفوائد أو بالأصح المزاعم التي وإن صحت ـ وقليل منها يسلم بصحته ـ فهي من الترف العلمي الذي لايسمن ولايغني من جهل .
نصيحتي إليك وهي ختام نصائحي أن تستفيد من الشيخ الجكني في هذه العلمية الكبيرة وتهتم بأصول المسائل بمنهجية لابارتجالية , فمرة تصبح تذواقا ومرة محررا وناقدا وأخرى مشكلا ومعترضا .
وختاما : أعتذر إن أخطأت في حق منتدى الشيخ الجكني من أي وجه ولكن نزغات وهمزات الرازي ألزمتني ما لم أحب .
وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وأعتذر مرة أخرى للجميع ومنهم الرازي من باب هم القوم .

عبد الحكيم عبد الرازق
11-04-2010, 10:30 PM
أخي الرازي :

أرجو أن تقف مع نفسك وقفة جادة مرتبطة بوضوح المنهج الذي تسير عليه فهذه الفوائد أو بالأصح المزاعم التي وإن صحت ـ وقليل منها يسلم بصحته ـ فهي من الترف العلمي الذي لايسمن ولايغني من جهل .
نصيحتي إليك وهي ختام نصائحي أن تستفيد من الشيخ الجكني في هذه العلمية الكبيرة وتهتم بأصول المسائل بمنهجية لابارتجالية , فمرة تصبح تذواقا ومرة محررا وناقدا وأخرى مشكلا ومعترضا .
وختاما : أعتذر إن أخطأت في حق منتدى الشيخ الجكني من أي وجه ولكن نزغات وهمزات الرازي ألزمتني ما لم أحب .
وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وأعتذر مرة أخرى للجميع ومنهم الرازي من باب هم القوم .

ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
نعوذ بالله من شرور أنفسنا

الرازي
11-05-2010, 02:21 PM
الأسئلة مغلولة الأحرف تنتظر الفرج من الشيخ الفاضل أن يفك أسرها .

ريانة
11-05-2010, 02:22 PM
أخي الرازي :

أرجو أن تقف مع نفسك وقفة جادة مرتبطة بوضوح المنهج الذي تسير عليه فهذه الفوائد أو بالأصح المزاعم التي وإن صحت ـ وقليل منها يسلم بصحته ـ فهي من الترف العلمي الذي لايسمن ولايغني من جهل .
نصيحتي إليك وهي ختام نصائحي أن تستفيد من الشيخ الجكني في هذه العلمية الكبيرة وتهتم بأصول المسائل بمنهجية لابارتجالية , فمرة تصبح تذواقا ومرة محررا وناقدا وأخرى مشكلا ومعترضا .
وختاما : أعتذر إن أخطأت في حق منتدى الشيخ الجكني من أي وجه ولكن نزغات وهمزات الرازي ألزمتني ما لم أحب .
وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وأعتذر مرة أخرى للجميع ومنهم الرازي من باب هم القوم .



عفوا :
الصفحة هذه وضعت للمدارسة
لم نرى الترف العلمي الذي أشرت إليه ..
دعنا نستفيد من هذه الصفحة رجاء ، ففي بقية المنتدى متنفس للجميع .

سميرة العاني
11-12-2010, 01:53 PM
[color="red"]000000000000000وللمحب أقول :

أحمد الله القائل (( وجعلنابعضكم لبعض فتنة أتصبرون )) بلى يارب .

00000000000000000000


color]

غفرالله لي ولك.


كنت أظن أن الجواب لايكون ب(بلى) إلا إذا كان الاستفهام بالنفي ((ألست بربكم قالوا بلى))

الرازي
11-12-2010, 05:10 PM
تكرما من القائم على المنتدى حبذاحذف هذا الموضوع بكامله , إذ الشيخ ـ حفظه الله ـ

فهمت من عدم جوابه أن هذا الموضوع ( ماله داعي )

والمؤمن كيس فطن .

00000000000000000000000000000000000000000000000000
أو يُعدل عنوان الموضوع من ( استمتع...........................الخ )

إلى

(( بـُـــــــــــــزوغ الفجر , على من تغلس عليه النشر ))

وتكون الأسئلةو الأجوبة ( مفتوحة ) للجميــــــــــــــــع.

على مابينته في مقدمة الموضوع .

أتمنى تحقيق ماطلبت ( حذف / تعديل )

وليس العلم بمحكور على أحد.

محب الجكني
11-12-2010, 09:49 PM
أخي الرزي :
أولاً: مبارك عليك عشر ذي الحجة .
ثانياً:قلت لك سابقاً "لاتكرر ماكتبه السابقون "بل أكتب إلى مانتهوا إليه .

الرازي
11-13-2010, 06:43 PM
يامحب الجكني ـ زعما ـ


صحح عبارتك قبل ,ثم اكتب عباراتك .


ومازال الصمت من مشرفي المنتدى !!!!!


أمافي الحذف فلا أسرع .
!!!!

الجكني
02-20-2011, 07:17 AM
أخي الكريم " الرازي " حفظك الله ورعاك :


هل هناك فرق بين الشروط التالية في صحة القراءة ؟
أ ـ قال في النشر :كل قراءة وافقت العربية (ولو بوجه).
قال في النجد : كل قراءة وافقت العربية( مــــــــطلفا).
ـ قال في النشر:وصح سندها ).
قال في المنجد : وتواتر نقلهــــــا).
وهل من سبب الإختلاف تأخر تأليف النشرعلى المنجد ؟


لا أرى فرقاً بين عبارتي " ولوبوجه " و " مطلقاً " فكلتاهما يفهم منها الموافقة غير التامة .
أما العبارتان :
" التواتر " و " صحة السند " فالرأي عندي أن بينهما ما بين المشرق والمغرب ، وإن شئت فقل ما بين السماء والأرض .
صحة السند لاتعني التواتر ، ولايلزم منها ، عكس التواتر فإنه يلزم منه صحة السند ، والله أعلم .

راجـــ الفردوس ـــية
09-24-2011, 02:01 AM
أخي الكريم " الرازي " حفظك الله ورعاك :

" التواتر " و " صحة السند " فالرأي عندي أن بينهما ما بين المشرق والمغرب ، وإن شئت فقل ما بين السماء والأرض .
صحة السند لاتعني التواتر ، ولايلزم منها ، عكس التواتر فإنه يلزم منه صحة السند ، والله أعلم .


جزاك الله خير شيخنا الفاضل .. ولك جزيل الشكر والامتنان ..
حبذا توضيح العبارة أكثر .. فضلا لا امرا ..

صحة السند لاتعني التواتر ، ولايلزم منها ، عكس التواتر فإنه يلزم منه صحة السند

الرازي
10-04-2011, 09:40 AM
شكر الله لك أيها الشيخ المبارك

ورفع قدرك كما رفعت عنا الجهل

ويسر أمرك كما يسرت القول