المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف نقف في قوله تعالى فلم يك ولم أك بغيا



قا سم التركي
03-25-2013, 03:14 AM
أيها الإخوان الوقف في فلم يك أو ولم أك؟ بعض الناس يقول نقف با النون هكذا فلم يكن هل هذا صحيح؟ وجزاكم لله خيرا

ارتقاء
03-25-2013, 08:17 PM
أيها الإخوان الوقف في فلم يك أو ولم أك؟ بعض الناس يقول نقف با النون هكذا فلم يكن هل هذا صحيح؟!!!! وجزاكم لله خيرا

وما لقياس فس القراءة مدخل

حسب علمي اننا لا نقف بالنون ما دامت محذوفة من الرسم
انما الوقف فيها حسب مرسوم الخط بالكاف مع الاتيان بهمسها ولكن يرى البعض ان الوقف عليها على الكاف (أك) قد لا يكون مبينا للمعنى فيحبذ الاتيان بالروم لبيان اصل حركتها وبيان المعنى والله اعلم

غراس العلم
03-26-2013, 04:12 PM
قال ابن بري في الدرر اللوامع :



فصل وكن متبعاً متى تقف
سنن ما أثبت رسماً أو حذف
فالوقف يكون حسب المرسوم إلا في مواضع مستثناة . وفي (يك ) و (أك ) نقف اضطرارا
او اختبارا، على الكاف إما :
بالسكون المحض
أو الروم
أو الاشمام .

قا سم التركي
04-05-2013, 03:00 AM
ديا إخوان انا بحثت دليلا لهذا الموضوع ولم أجد أطلب منكم دليل لهذا الموضوع وجزاكم الله خيرا

قا سم التركي
04-05-2013, 03:01 AM
يا إخوان انا بحثت دليلا لهذا الموضوع ولم أجد أطلب منكم دليل لهذا الموضوع وجزاكم الله خيرا

قا سم التركي
04-10-2013, 02:40 AM
يا إخوان ماذا يقولون لهذه العبارة
قال علامة أبي عبدالله جمال الدين بن هاشم الأنصاري في شرح قطر الندى وبل الصدى يجوز حذف نون مضارع كان في حالة الجزم بشرط ان لا يتصل بضمير نصب ولا بحرف ساكن ولا يكون موقوفا عليه قال تعالى على لسان مريم ولم أك بغيا. وأردت الوقوف على لم يك قلت:لم يكن

ارتقاء
04-10-2013, 02:53 PM
يا إخوان ماذا يقولون لهذه العبارة
قال علامة أبي عبدالله جمال الدين بن هاشم الأنصاري في شرح قطر الندى وبل الصدى يجوز حذف نون مضارع كان في حالة الجزم بشرط ان لا يتصل بضمير نصب ولا بحرف ساكن ولا يكون موقوفا عليه قال تعالى على لسان مريم ولم أك بغيا. وأردت الوقوف على لم يك قلت:لم يكن


اخي الكريم:شرح قطر الندى وبل الصدى شرح كتاب في النحو وهو قمة كتب النحو
والقراءات القرانية تؤخذ بالتلقي والمشافهة وتنقل بالرواية فما يثبت نقلا الاخر عن الاول نقرأ به ومالا يثبت بالنقل لا يقرأ به

يقول الامام الشاطبي في الحرز:

وما لقياس في القراءة مدخل.....فدونك ما فيه الرضا متكفلا

فالقراءة لا تقاس على قواعد النحو انما لا بد من نص وثيق يثبت فيه الوجه الذي يقرأ
والموضع الذي تسأل عنه يقرأ حسب مرسوم الخط
ولا يضاف له النون

اما الوقف في اللغة بالنون برد ما حذف منها فلا مانع منه لغة ولهذا اشار اليه صاحب قطر الندى وبل الصدى

والله اعلم
ولعلنا نبحث عن دليل يقنعك ان شاء الله

قا سم التركي
04-10-2013, 11:51 PM
يا اخي الفاضل: أشكرك على إجابتك الجيدة, وأنا مقنع بهذا الموضوع, لكن أستاذي يدعي أن الوقف عليه (لم يكن) وناقشت له وما استطعت باقناعه وبحثت الموضوع عن كتب الوقف والإبتدا ولم أجد شيئا لاجل هذا سألت لكم واتمنى منكم أن ترشدني دليلا لهذا الموضوع وجزاكم الله خيرا...

ارتقاء
04-27-2013, 07:25 AM
يا اخي الفاضل: أشكرك على إجابتك الجيدة, وأنا مقنع بهذا الموضوع, لكن؟ أستاذي يدعي أن الوقف عليه (لم يكن) وناقشت له وما استطعت باقناعه وبحثت الموضوع عن كتب الوقف والإبتدا ولم أجد شيئا لاجل هذا سألت لكم واتمنى منكم أن ترشدني دليلا لهذا الموضوع وجزاكم الله خيرا...
هل هو استاذك في اللغة؟ ام شيخك في القراءات؟ فان كانت الاولى فلا بأس لكن ان كان شيخك في القراءات فليتك تطلب منه حجته في الوقف عليها باثبات نونه المحذوفة ودليله من امهات كتب القراءات ما دام مصرا هذا الاصرار فمن اين له هذا ربما يا اخي عنده دليله فليأتنا به فضلا
وليتك اخي الكريم تزودنا بالموضع القراني الذي قرأت به هذا تكرما منك بارك الله فيك