+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 23

الموضوع: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الإقامة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    4

    افتراضي سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    أريد من شيخنا أن يذكر لنا الأوجة الواردة في قوله تعالى ((الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة 000إلى آخر الآية عند حفص من الشاطبية والطيبة وأريد القول الراجح وماذا يترتب على الأوجة من أحكام؟

    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    534

    افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    أما " الطيبة " فلم أقرأها ولم أقرأ بها .
    أما " الشاطبية " فالذي أومن به أن وجه الضم في " ضعف " له لايصح ، بل هو منقطع الإسناد بين حفص والنبي صلى الله عليه وسلم ، وما نقرأ به إلا تبركاً .
    والله أعلم .
    الجكني
    أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    مشرف كرسي الشيخ يوسف عبداللطيف جميل للقراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
    عضو المجلس العلمي للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم
    صفحتي في تويتر : https://twitter.com/salemjk
    صفحتي في الفيس بوك : https://www.facebook.com/salemjk

  3. افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    السلام عليكم شيخنا
    هذا الحرف بالنسبة لرواية حفص كان مما كنت استشكله اذ انه قطعا ليس من قراءة عاصم واظن انه لا تصح نسبته اليه ولا ادري لماذا لم يحرره القراء كما فعلوا مع الطرق الفرعية عن الرواة.
    ولكن كيف يمكن القول بانقطاع الاسناد بين حفص والنبي لان حفصا لن يختار الضم الا اذا ثبتت عنده رواية وهذا ليس ببعيد فأهل الكوفة كانوا يقرؤون بالضم (الكسائي من العشرة).
    المرجوا منكم شيخنا توضيح المسألة بارك الله فيكم.
    التعديل الأخير تم بواسطة الشتوي ; 10-06-2010 الساعة 01:53 PM
    www.maroc-quran.com

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الإقامة
    الاردن
    المشاركات
    86

    افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    وجه الانقطاع والله أعلم أنه لم يقرأ به على عاصم كما صرح بذلك عن نفسه بل إنه سمع به فزاده في قراءته دون أن يقرأه على أحد فتكون القراءة بهذا الوجه منقطعة أداء واسنادا.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    534

    افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    الذي ذكره حفص نفسه أنه خالف شيخه عاصماً في هذه الرواية بسبب حديث رواه عن شيخه في الحديث .
    وهذا الحيث عند أهل الحديث فيه علتان ، كل واحدة منهما سبب لرد الحديث عندهم ، وهما :
    1- الضعف .
    2- الإنقطاع .
    والله أعلم .
    الجكني
    أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    مشرف كرسي الشيخ يوسف عبداللطيف جميل للقراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
    عضو المجلس العلمي للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم
    صفحتي في تويتر : https://twitter.com/salemjk
    صفحتي في الفيس بوك : https://www.facebook.com/salemjk

  6. افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    [b]شيخنا هل حفص رحمه الله سيعتمد حديثا ليقرأ به القرءان فربما ذكره فقط من اجل الاختيار بين الروايتين اللتان ثبتتا عنده باسناد قرءاني فيكون ضعف الحديث لا اثر له على انقطاع السند.
    لانه قد لا يتصور من حفص ان يترك قراءة اخذها عرضا وتلقيا من شيخه لرواية سمعها.
    يعني ان القراءتين تساويتا عنده في السند فاختار الضم او الفتح
    [/b].
    التعديل الأخير تم بواسطة الشتوي ; 10-06-2010 الساعة 07:56 PM
    www.maroc-quran.com

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    534

    افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    أخي الكريم " الشتوي " حفظك الله :
    حفص نفسه هو الذي صرح بأنه لم يقرأ على شيخه عاصم بالضم بل خالفه من عند نفسه ، وهذا لامجال معه للدفاع عنه بحسن الظن ، ونحن لا نقيس فهمنا ومنهجنا على منهج وفهم حفص في ذلك الزمان .
    والله أعلم .
    الجكني
    أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    مشرف كرسي الشيخ يوسف عبداللطيف جميل للقراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
    عضو المجلس العلمي للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم
    صفحتي في تويتر : https://twitter.com/salemjk
    صفحتي في الفيس بوك : https://www.facebook.com/salemjk

  8. افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    شيخنا الكريم بارك الله فيك
    ربما لم احسن التعبير عن مرادي ، الذي قصدته ان حفصا يمكن ان يقرأ بالضم على شيخ آخر غير عاصم فلا يمكن ان تخلو الكوفة من ممن يقرأ به ،
    ولما استوت عنده الروايتان عن شيخين مسندين اختار احداهما عملا بالحديث كما يعلل القراء اختياراتهم.
    اما نسبة قراءة الضم الى عاصم فقد صرح حفص انه لم يقرأ عليه بالضم. فلا تصح نسبتها اليه.
    www.maroc-quran.com

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    534

    افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    ولما استوت عنده الروايتان عن شيخين مسندين اختار احداهما عملا بالحديث كما يعلل القراء اختياراتهم.
    هذا هو الخروج عن الطريق ، وهو مايمنعه أهل التحريرات !
    الجكني
    أستاذ القراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    مشرف كرسي الشيخ يوسف عبداللطيف جميل للقراءات بجامعة طيبة بالمدينة المنورة
    عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
    عضو المجلس العلمي للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم
    صفحتي في تويتر : https://twitter.com/salemjk
    صفحتي في الفيس بوك : https://www.facebook.com/salemjk

  10. افتراضي رد: سؤال إلى شيخنا الفاضل السالم

    نعم شيخنا فهمت قصدكم ولكن كونه خروجا عن طريقه لا يعني منع القراءة به والله اعلم.
    ومثل هذا اظن ان اهل التحريرات تساهلوا في مثله للرواة وان تشددوا مع الشاطبي وابن الجزري .
    فهل يمكن القول مثلا ان التكبير ثابت عن عاصم لانه ورد في بعض طرقه ام انه اختيار من بعض الناقلين عنه. فإن كان الجواز هنا فلماذا المنع هناك مع ان اصطلاح الاختيار هو اصلا في القراءة وليس في الرواية.
    التعديل الأخير تم بواسطة الشتوي ; 10-08-2010 الساعة 07:18 PM
    www.maroc-quran.com

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. من قصص القراء / للشيخ الفاضل السالم الجكني
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 10-13-2013, 11:02 PM
  2. نسألكم الدعاء لوالدة شيخنا الفاضل السالم الجكني حفظه الله
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى دروس الشيخ السالم الجكني حفظه الله
    الردود: 21
    آخر مشاركة: 10-05-2013, 11:53 PM
  3. توجيه القراءات في محاضرات شيخنا السالم الجكني
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 08-22-2013, 08:57 PM
  4. القراءات وجديد اللقاءات مع شيخنا السالم الجكني حفظه الله
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 08-15-2013, 12:10 AM
  5. من درر شيخنا الفاضل صالح المغامسي حفظه الله
    بواسطة راجـــ الفردوس ـــية في المنتدى الكتب العامة
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 02-01-2011, 11:58 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك