+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: إختلاف القراء في القراءات القرانية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي إختلاف القراء في القراءات القرانية


    إختلاف القراء فيالقراءات القرانية:.


    تعدد القراءات القرآنية أمر واقع أجمعت عليه الأمة سلفاً وخلفًا، وليس ثمة دليل لمن ينكر ذلك أو يستنكره؛ وإذ كان هذا واقعاً لا يمكننكرانه أو تجاهله فإن السؤال الوارد هنا: ما السبب الذي أوجب أن يختلف القراء فيقراءة القرآن على قراءات عدة ومتعددة، وصل المتواتر منها إلى أكثر من سبع قراءات.
    ومن المفيد والمهم هنا التذكير بداية، أن الاختلاف في القراءات القرآنيةإنما كان فيما يحتمله خط المصحف ورسمه، سواء أكان الاختلاف في اللفظ دون المعنى،كقراءة قوله تعالى: { جَُِذوة ** بضم الجيم وكسرها وفتحها، أم كان الاختلاف في اللفظوالمعنى، كقراءة قوله تعالى: { ننشرها ** و { ننشزها ** وقوله تعالى: { يسيركم ** و { ينشركم ** وعلى هذا ينبغي أن يُحمل الاختلاف في القراءات القرانية ليسإلا.

    بعد هذا التوضيح الذي نرى أنه مهم، نقول: إن الصحابة رضي الله عنهم كانقد تعارف بينهم منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم ترك الإنكار على من خالفت قراءتهقراءة الآخر، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أقرهم على ذلك، ولو كان في الأمرشيء لبيَّن لهم ذلك، أَمَا وإنه لم يفعل فقد دلَّ ذلك على أن الاختلاف في القراءةأمر جائز ومشروع، وله ما يسوغه.

    وقد صح في الحديث عنه صلى الله عليه وسلمأنه قال: ( إن القرآن نزل على سبعة أحرف كلها شافٍٍ كافٍ ) رواه النسائي ، وفي "الصحيحين" عنه صلى الله عليه وسلم أيضًا، قوله: ( أُنزل القرآن على سبعةأحرف،
    فاقرؤوا ما تيسر) رواه البخاري ومسلم.

    إن القول المعتمد عند أهلالعلم في معنى هذا الحديث، أن القرآن نزل على سبع لغات من لغات العرب، وذلك توسيعًاعليهم، ورحمة بهم، فكانوا يقرؤون مما تعلموا، دون أن يُنكر أحد على أحد؛ بل عندماحدث إنكار لهذا، كما كان من أمر عمر رضي الله عنه مع هشام بن حكيم بيَّن له صلىالله عليه وسلم أن ليس في ذلك ما يُستنكر، وأقر كل واحدٍ منهما على قراءته، والحديثفي "صحيح البخاري".


    ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء من بعدهرضي الله عنهم وجَّهوا الصحابة إلى البلدان ليعلِّموا الناس القرآن وأحكام دينهم،فعلَّم كل واحدٍ منهم أهل البلاد التي أُرسل إليها ما كان يقرأ به على عهد النبيصلى الله عليه وسلم، فاختلفت قراءة أهل تلك البلاد باختلاف قراءات
    الصحابة رضيالله عنهم.


    والأمر الذي ينبغي الانتباه إليه في فعل عثمان رضي الله عنهأن هذا الحرف الذي جُمِع عليه القرآن - وهو حرف من الأحرف السبعة التي نص عليهاالحديث - إنما كان على لغة قريش - كما ذكرنا - وأن هذا النسخ العثماني للقرآن لميكن منقوطًا بالنقاط، ولا مضبوطًا بالشكل، فاحتمل الأمر قراءة ذلك الحرف على أكثرمن وجه، وفق ما يحتمله اللفظ، كقراءة قوله تعالى: { فتبينوا ** و { فتثبتوا ** ونحوذلك، ثم جاء القراء بعدُ، وكانوا قد تلقوا القرآن ممن سبقهم - فقرؤوا ما يحتملهاللفظ من قراءات، واختار كل واحد منهم قراءة حسب ما تلقاه ووصل إليه؛ وهكذا اختاربعضهم القراءة بالإمالة، واختار بعضهم إثبات الياءات، ورأى البعض الآخر حذفها،واختار البعض القراءة بتحقيق الهمزة، واختار الآخر القراءة بتسهيلها، وهذا يدل علىأن كلاً اختار قراءته - ضمن ما يحتمله خط المصحف العثماني - وَفق ما وصله، دون أنينكر أحد القراء على أحد، لأن تلك القراءات كلها ثبتت بطرق متواترة، ودون أن يعنيذلك أن عدم قراءة أحد من القراء على وفق قراءة غيره، أن قراءة الأخير غير صحيحة، بلجميع تلك القراءات التي قرأ بها القراء السبعة قراءات توقيفية، ثبتت عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم، وأجمع المسلمون على صحتها والقراءة بها.
    والمسألة في هذاأشبه ما يكون في نقل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحهما" ما صح عندهما من حديث رسول الله، وقد انفرد كل منهما برواية بعضالأحاديث التي لم يروها الآخر، وأيضًا فقد صح من الأحاديث ما لم يروه البخاري ومسلم ، وعلى هذا المحمل ينبغي أن يُفهم وجه اختلاف القراء في القراءات .


    يتبين مما تقدم، أن الاختلاف والتعدد في القراءات القرآنية أمر ثابتوواقع، فعله الرسول صلى الله عليه وسلم، وأقر عليه الصحابة رضي الله عنهم، وعملبهذا الاختلاف الصحابة من بعده صلى الله عليه وسلم من غير نكير من أحد منهم، وقدجاء هذا الاختلاف في القراءات على وفق تعدد لسان العرب ولغاتهم، توسعة وتيسيرًاعليهم، إضافة لمقاصد أُخر تعلم في موضعها. وقد أصبحت هذه القراءات منتشرة في أقطارالمسلمين كافة، كل حسب القراءة التي تلقاها وتواترت لديه، يتناقلها جيل عن جيل،وستبقى كذلك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .
    التعديل الأخير تم بواسطة حُلى الجنة ; 06-22-2013 الساعة 01:47 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    534

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    هناك رسالة صغيرة الحجم ، عظيمة النفع بعنوان :
    "القول في السبب الموجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات "
    للإمام : أبي العباس أحمد بن عمار المهدوي ( ت : 440 تقريباً ) رحمه الله .
    تحقيق : الأستاذ الدكتور : حاتم الضامن حفظه الله .
    وهي رسالة قيّمة لطيفة في الباب .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    جزاكم الله الفردوس الأعلى وبارك فيكم وعلمكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    18

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سرنى كثيرا اول ماسجلت فى المنتدى المبارك،قراءة موضوعك المبين فى اختلاف القراءات،وتعليق شيخنا الجليل.
    رزقكم الله السداد والتوفيق ،
    أذنبت ياربي وآذتنـي ذنـوب
    مالهـا مـن غافـر الاكــا

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    أهلا ومرحبا بك يا غالية
    نورتي المنتدى
    بارك الله فيك وأجزل لك الثواب

  6. #6

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    رفع للفائدة
    اثابك الله






  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    13

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    جزيتم الجنة... نفع الله بكم

  8. #8

    افتراضي رد: إختلاف القراء في القراءات القرانية

    جزيييتم الجنة وبارك فيكم
    مشكوووووورين

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. مصاحف واصول القراءات القرانية
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 4
    آخر مشاركة: 06-12-2013, 04:22 PM
  2. شبكة محبي القراءات القرانية
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى أرشيف دروس شبكة القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 06-08-2013, 06:27 PM
  3. اعجاز القراءات القرانية
    بواسطة حفيدة خديجة في المنتدى كتب القراءات
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 11-20-2011, 02:46 AM
  4. قالوا في القراءات القرانية
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 10-29-2011, 10:40 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك